Passover Back to Holidays Homepage From Colegio Olamí Modern interpretations of the Exodus story From Milken Questions for the Global Teenagers' Haggadah Check out the questions from the Global Teenagers' Haggadah B'chol dor V'dor

שותפויות ישנן דרכים רבות לסטודנטים להתחבר וללמוד אחד מהשני באמצעות פעילויות ופרויקטים שונים של שותפות. שותפות ראשונית המשך שותפות פרויקטים וכנסים פרויקט לקשישים שותפות ראשונית היא בדרך כלל חמישה מפגשים בהנחיית סטודנטים. ‏ מפגשים 1 ו-2: התלמידים מכירים אחד את השני. מפגשים 3 ו-4: התלמידים מלמדים ולומדים על טקסטים ומקורות יהודיים. מפגש 5 (ומעבר לו): התלמידים מפתחים פרויקטים לעבוד עליהם יחד. שותפות משנית, בדרך כלל 4-6 מפגשים, מיועדת לבתי ספר שכבר השלימו את השותפות הראשונית שלהם. זו הזדמנות לתלמידים להתמקד בנושא מסוים שהם מוצאים בהם עניין. ‏ מעודדים את התלמידים ליצור פרויקט שנבנה סביב אחד מארבעת הרבעים (הסיפורים שלנו, התרבות, הלמידה היהודית או הפעולה החברתית) ולעבוד עליו יחד . התלמידים מפתחים יחד פרויקטים סביב נושא לבחירתם. יש גם הזדמנויות לסטודנטים לעזור בארגון כנס בית המדרש העולמי. לקשישים (או תלמידים בשנה האחרונה ללימודים) תהיה הזדמנות להשתתף בפרויקט העוסק בחזון והמצאה מחדש של עתיד יהודי.

והי שמדה והיא שעמדה לאבותינו ולנו! אלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותנו, אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו, והקדוש במרוך הוא. ההבטחה הזו היא מה שעמדה לצד ההורים שלנו ולצדנו! כי לא רק אחד לבדו קם עלינו להשמידנו, אלא בכל דור ודור קמים עלינו להשמידנו; והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם! שאלות אפשריות לענות: כיצד משפיעה האנטישמיות על החוויה היהודית שלך? האם ההתמקדות בסבל היהודי הופכת אותנו לרגישים יותר לסבלם של אחרים או למבודדים יותר? עד כמה נפוצה האנטישמיות? כמה מהיהדות שלנו היא תגובתית וכמה היא פרואקטיבית? כשאנו מוזגים כוס יין ופותחים את הדלת לאליהו, אנו אומרים באופן מסורתי פסקה שמתחילה ב"שפוך את חמתך". גרסה חלופית במקום מתחילה ב"שפוך את אהבתך". איזו גרסה היית אומר (שתיהן למטה)? למה? גרסה מסורתית: שפך את חמתך על האומות שלא הכירו אותך ועל הממלכות שלא קראו בשמך! כיון שכלו את יעקב והשמידו את מושבו. שפך עליהם חמתך ועזות חמתך תגיע אליהם! תרדוף אותם בכעס ותמגר אותם מתחת לשמי ה'. גרסה חלופית: תן את אהבתך לאומות שיודעות אותך ולמלכות הקוראות בשמך. על החסד שהם עושים עם יעקב והגנתם על עם ישראל מול אלה שיאכלו אותם. יזכו לראות את סוכת השלום מתפשטת לבחיריך ולשמוח בשמחת אומותיך. השיחה שלנו אני חושב שהאנטישמיות מחברת אותנו ליהודים בעבר ובעתיד, כי זה משהו שלא נעלם ואולי אף פעם לא ייעלם. אנו מסוגלים להזדהות יותר עם כאב העבר וליישם באופן הפוך סיפורי תנ"ך לחיינו כיום, כי אנו עוברים חוויות יהודיות דומות. -לילה, לוס אנג'לס אנטישמיות יכולה להקשות על מישהו לרצות להיות יהודי, אבל היא גם יכולה לגרום למישהו להיות יותר מוטיבציה להיות יהודי. אנטישמיות יכולה לתת למישהו סיבה להיות יהודי ומוטיבציה לעמוד על מה שהוא מאמין בו. -אלכסה, לוס אנג'לס הרעיון המשתקף בדקלום זה הוא רעיון שעולה שוב ושוב לאורך ההיסטוריה היהודית. זה קטע מריר-מתוק; מרה, כי היא מראה כיצד ההיסטוריה של הרדיפות היא כה ארוכת טווח ומתפשטת, אך גם מתוקה, כי אנו חוגגים את המשך ההתמדה של עמנו מול הסכנה וההרס הממשמש ובא. -בני, לוס אנג'לס אני חושב שההתמקדות בסבל היהודי גורמת ליהודים להיות יותר מודעים ורגישים לסבל של קבוצות אחרות. כיהודים, אנחנו מבינים איך זה מרגיש לחוות שנאה, או להרגיש סגורים. בדרך זו, אנו יכולים להיות אמפתיים יותר לאנשים אחרים שחווים גם שנאה. אנונימי, לוס אנג'לס אנטישמיות מרגישה כמו גרעין של החוויה היהודית במובנים מסוימים. זה כל כך נפוץ ולא משנה כמה פעמים אנחנו חושבים שזה סוף סוף נגמר ואנחנו יכולים להירגע, זה חוזר חזק. עם זאת, אני חושב שבגלל שזה כל כך משפיע על החוויה היהודית שלי, זו אחת הסיבות לכך שהיהדות תימשך כל כך הרבה יותר זמן. למשל, הפיגועים ב-7 באוקטובר היו דבר נורא שקרה לעם היהודי. ובכל זאת היא גם איחדה אותנו באופן שלא התאחדנו בו זמן מה. זה הפגיש אותנו לרמה חדשה, שבה סבלנו עם אנשים, חלקם שלא הכרנו קודם. -בעילום שם אני חושב שכמות הדיכוי שהעם היהודי סבל ושרד במשך אלפי שנים בודדה אותנו במאבקנו אך גם אפשרה לנו להזדהות ולטפל באלה של אחרים. -אבי, מלבורן הוסף לשיחה שם: איפה את גר? נושא: Ve'hi Sheamdah Four Children Pesach, matzah, maror על איזו שאלה אתה עונה? כתוב את תגובתך Write your response Normal Text Title Subtitle Normal Text SUBMIT או לחץ על תיבה כדי לשלוח (n)... Image Video Audio Your content has been submitted An error occurred. Try again later

משימה באמצעות דיאלוג, למידה ופעולה, צור שותפויות בתוך קהילה יהודית גלובלית המאפשרת לסטודנטים יהודים להעמיק את זהותם היהודית, להצמיח את הלמידה והמנהיגות שלהם ולבנות פרויקטים דיגיטליים בתחומי סיפורים, למידה, תרבות ועשייה חברתית. צור קשר אם אתה מעוניין להיות חלק מבית המדרש העולמי, לחץ למטה או דוא"ל: milkenglobalbeitmidrash@gmail.com . הצטרף אלינו

של נער העולמי הגדה תן לקול שלך להישמע בכל דור ודור, אנחנו מחויבים לראות את עצמנו כאילו עזבנו את מצרים באופן אישי . ‏ הגדה של פסח היא אחד הספרים היהודיים הפופולריים ביותר בכל הזמנים. אמנם יש אינספור פירושים להגדה המודפסים מדי שנה, אבל מעולם לא הייתה הגדה עולמית של בני נוער יהודים - עד עכשיו. בכל שנה, נביא קולות בני נוער יהודים מכל רחבי העולם לשולחנכם ולהגיב על הסיפור היהודי הגדול בכל הזמנים. אנו נבחר כמה נושאים בכל שנה עבורנו להערות והרהורים. נשתף את השיחות הגלובליות באינטרנט כדי שתוכל לשלב בסדר הפסח שלך. ‏ תן לקול שלך להישמע. השב לשאלת הסדר Respond to a question based on themes of the Passover Seder, and add your voice to the Teen Haggadah. ההגדה העולמית View the Global Teenagers' Haggadah from this year and past years. אמנות הגדה See student artwork inspired by the Haggadah.

Hanukkah Back to Holidays Homepage From Colegio Olamí Interviews with students QUESTIONS: What do you do for Hanukkah? What dishes do you cook? Do you celebrate each day of Hanukkah? What does Hanukkah mean to you? From Milken This year, Christmas and Hanukkah overlap. Below is a set of images. Choose one of the images and briefly talk about what it means to you. How do you feel about the image? How do you relate to it? Which of these items would you wear or use? How do you relate to the images to the right? Text Study: Maimonides, Mishneh Torah, Hilchot Chanukah Ch. 4:5, 7-8 שֶׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה אֶלָּא עִם שְׁקִיעָתָהּ לֹא מְאַחֲרִין וְלֹא מַקְדִּימִין. שָׁכַח אוֹ הֵזִיד וְלֹא הִדְלִיק עִם שְׁקִיעַת הַחַמָּה מַדְלִיק וְהוֹלֵךְ עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק נֵר חֲנֻכָּה מִצְוָה לְהַנִּיחוֹ עַל פֶּתַח בֵּיתוֹ מִבַּחוּץ בַּטֶּפַח הַסָּמוּךְ לַפֶּתַח עַל שְׂמֹאל הַנִּכְנָס לַבַּיִת כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה מְזוּזָה מִיָּמִין וְנֵר חֲנֻכָּה מִשְּׂמֹאל בִּימֵי הַסַּכָּנָה מַנִּיחַ אָדָם נֵר חֲנֻכָּה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ מִבִּפְנִים וַאֲפִלּוּ הִנִּיחוֹ עַל שֻׁלְחָנוֹ דַּיּוֹ Chanukah lamps must be lit at sunset—neither later nor earlier. If one forgets or deliberately fails to light the lamp at sunset, he may light it up to the time when people cease to walk about in the street. One should place the Chanukah lamp over the door of his house, on the outside… the Mezuzah being on the right and the Chanukkah lamp being on the left. In times of danger, one may place the Chanukah lamp inside the house—it is even enough to place it on the table. Discussion questions: Why is Maimonides saying to light the Chanukiah so others can see it? Who does he want to see the Chanukiah? What is the point of lighting Chanukah candles in the public space? Should Jews light Chanukiot in the public space? Why or why not? Would you be proud or scared to light your Chanukiah in a public space? Would you place your Chanukiah in front of your house? In the window? In your college dorm room? What should Jews be advertising to others about Judaism? Which Jewish practices or ideas would you want to share with others–Jews or non-Jews?

אבדים חיינו עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם, וַיּוֹצִיאֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה. וְאִלּוּ לֹא הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרָיִם, הֲרֵי אָנוּ וּבָנֵינוּ וּבְנֵי בָנֵינוּ מְשֻׁעְבָּדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם. עבדים היינו לפרעה במצרים, וה' אלוהינו הוציא אותנו משם ביד חזקה ובזרוע נטויה. אם הקדוש ברוך הוא לא היה מוציא את אבותינו ממצרים, אז אנחנו, בנינו ובני ילדינו, היינו נשארים משועבדים לפרעה במצרים. שאלות לתשובה: איך זכירת מצרים מעצבת את שליחותנו כיהודים? לאורך ההיסטוריה היהודית, כמה מהחופש שלנו מגיע לאלוהים, וכמה תלוי בנו? מהם האתגרים של העברת היהדות היום? השיחה שלנו

Tu Bishvat Back to Holidays Homepage From Milken Questions to begin What is your connection with nature? How do you interact with nature? "Nature is very healing and relaxing for me when I’m stressed out." -Noa "Being in Nature makes me feel joyful and connected." -Arielle "Nature is an escape from the big city noise." -Samantha "Nature lets me take a break from all the stressful things." -Naomi "Nature is a wonderful testament of God´s creations." -Esther "For me, nature is a scape and a reminder of life, because I am normally all day at my computer, but nature helps me to see the world." -Dany "Nature is a safe space for me that helps me to relax." -Alexa Add your response to the questions Relevant Texts Genesis, Chapter 1 26. And God (Elohim) said, Let us make man in our image, after our likeness; and let them have dominion over the fish of the sea, and over the birds of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creeps upon the earth. 27. So God created man in His own image, in the image of God created He him; male and female He created them. 28. And God blessed them, and God said to them, Be fruitful, and multiply, and replenish the earth, and subdue it; and have dominion over the fish of the sea, and over the birds of the air, and over every living thing that moves upon the earth. Genesis, Chapter 2 7. And the Lord God (Adonay Elohim) formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul. 8. And the Lord God planted a garden eastward in Eden; and there he put the man whom he had formed. 15. And the Lord God took the man, and put him into the garden of Eden to tend it and to guard it. וַיִּקַּ֛ח יְהֹוָ֥ה אֱלֹהִ֖ים אֶת־הָֽאָדָ֑ם וַיַּנִּחֵ֣הוּ בְגַן־עֵ֔דֶן לְעבְדָ֖הּ וּלְשמְרָֽהּ׃ 18. And the Lord God said, It is not good for a person to be alone; I will make for him a helper/over-against him. Bal Tashchit Devarim 20:19-20 When in your war against a city you have to besiege it for a long time in order to capture it, you must not destroy its trees, wielding the ax against them. You may eat of them, but you must not cut them down. Are trees of the field human to withdraw before you into the besieged city? כִּֽי־תָצ֣וּר אֶל־עִיר֩ יָמִ֨ים רַבִּ֜ים לְֽהִלָּחֵ֧ם עָלֶ֣יהָ לְתָפְשָׂ֗הּ לֹֽא־תַשְׁחִ֤ית אֶת־עֵצָהּ֙ לִנְדֹּ֤חַ עָלָיו֙ גַּרְזֶ֔ן כִּ֚י מִמֶּ֣נּוּ תֹאכֵ֔ל וְאֹת֖וֹ לֹ֣א תִכְרֹ֑ת כִּ֤י הָֽאָדָם֙ עֵ֣ץ הַשָּׂדֶ֔ה לָבֹ֥א מִפָּנֶ֖יךָ בַּמָּצֽוֹר׃ Mishneh Torah, Laws of Kings 6:8-10 Halakhah 8 We should not cut down fruit trees outside a city nor prevent an irrigation ditch from bringing water to them so that they dry up, as Deuteronomy 20:19 states: 'Do not destroy its trees.' And not only during a siege: Rather, in any situation, anyone who cuts down a fruit tree destructively is punished. But we may cut it down if it harms other trees, or because it damages someone else’s field, or because it is highly valuable. The Torah forbids only in a destructive manner. Halakhah 10 And not only trees: Rather, anyone who smashes utensils, or tears clothing, or destroys a building, or stops up a well, or wastes food in a destructive manner -- violates bal taschit. ח אֵין קוֹצְצִין אִילָנֵי מַאֲכָל שֶׁחוּץ לַמְּדִינָה וְאֵין מוֹנְעִין מֵהֶם אַמַּת הַמַּיִם כְּדֵי שֶׁיִּיבְשׁוּ. שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כ, יט) "לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ". ט וְלֹא בְּמָצוֹר בִּלְבַד, אֶלָּא בְּכָל מָקוֹם כָּל הַקּוֹצֵץ אִילַן מַאֲכָל דֶּרֶךְ הַשְׁחָתָה לוֹקֶה. אֲבָל קוֹצְצִין אוֹתוֹ אִם הָיָה מַזִּיק אִילָנוֹת אֲחֵרִים. אוֹ מִפְּנֵי שֶׁמַּזִּיק בִּשְׂדֵה אֲחֵרִים. אוֹ מִפְּנֵי שֶׁדָּמָיו יְקָרִים. לֹא אָסְרָה תּוֹרָה אֶלָּא דֶּרֶךְ הַשְׁחָתָה. י וְלֹא הָאִילָנוֹת בִּלְבַד. אֶלָּא כָּל הַמְשַׁבֵּר כֵּלִים. וְקוֹרֵעַ בְּגָדִים. וְהוֹרֵס בִּנְיָן. וְסוֹתֵם מַעְיָן. וּמְאַבֵּד מַאֲכָלוֹת דֶּרֶךְ הַשְׁחָתָה. עוֹבֵר בְּלֹא תַשְׁחִית. From Colegio Olamí Adopt a School Add your comments Below are two posts related to Shivat Haminim (the seven species). Read and respond to the questions in these posts by clicking the plus sign in the bottom right corner.

Rosh Hashana 5786 How do people change? Amongst the steps of Teshuvah (turning, repentance, repair) are the following elements: Awareness of what a person has done wrong Regret Acknowledgement/Confession Sincerely trying to repair one’s relationships with others, oneself, and God Watch the following videos, which major companies created to restore public trust. Link to video Link to video Link to video Additional Discussion Questions Download these questions here as a one-page document to share at your Rosh Hashanah meals. Adapted from Michael Rosenak’s telling (based on Midrash Tanchuma) in Roads to the Palace . Before a person is born, all of their characteristics are determined, except for the idea of whether they will be righteous or wicked. Questions: To what extent do you think our fate is determined? Do you agree with this text's ultimate question: "Did you live a life which was righteous or wicked?" What do you think the ultimate question is? Rabbi Joseph Soloveitchik, Halakhic Man (1903-1993) The most fundamental principle of all is that man must create himself. It is this idea that Judaism introduced into the world… Repentance (Teshuvah), according to the halakhic view, is an act of creation—self-creation. Questions: Do you believe that we create ourselves? In what ways is this teaching true or not true? Shai Held, The Heart of Torah (born 1971) For all its centrality in Jewish thought and spirituality, change is extremely—and sometimes excruciatingly—hard to achieve. The Israelites trek through the desert and end up… right where they started. Numbers reminds us that “one can take the people out of Egypt, but it proves [far] more difficult to take Egypt out of the people.” Questions: What makes Teshuvah, or change, so difficult? In your experience, how much do you think people can really change?

בחול דור ודור בכל דור ודור חיב אדם לראות את עצמו כאלו הוא יצא ממצרים, שנאמר: והגדת לבנך ביום הזה, בהוא לאמר זרים אתי ממצרים בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו יצא ממצרים, כמו שנאמר: "תספר לילדך ביום ההוא, בגלל זה עשה ה' לי בצאתי ממצרים." "You shall tell your child on that day, it is because of this that the Lord did for me when I left Egypt." Warm-up activity Freedom & Slavery What does freedom or slavery look like to you? Click the plus button to add a picture and a comment. Haggadah Activity Directions: Read the text at the top of the page. Pick a question to discuss with a friend or group. Add to the conversation. You can submit a photo, video, audio recording, or text response using the Padlet below. To use Padlet, click the plus sign and add your response, name, and city where you're from. You can change the section to make sure your response is posted under the correct question. If you discuss multiple questions, you can submit multiple responses. Consider any of the following questions: What does a person (or you) need to be truly free? Are we freer than our parents or grandparents? Will our children or grandchildren be freer than we are? How do you raise a child (parent) to be free? What is more difficult to achieve: freedom or commitment? Is Passover about personal freedom or collective freedom? (Give specifics) Are the Jewish people free today? How do you contribute to collective freedom? השיחה שלנו אני יכול להכניס את עצמי למצב הזה על ידי כך שאני מזכיר לעצמי שההורים שלי עצמם נאלצו לעזוב מקום ואלוקים הביא אותם למקום טוב יותר בו יוכלו לחיות בחופשיות ובאושר. הרחבת החופש הזה היא לעשות כל מה שאתה יכול כדי לנצל את החופש שלך לעשות איתו דברים פרודוקטיביים וטובים. נצלו את החיים בארצות הברית. -שמשון